何明修：香港人幻滅的故國夢－katierogtc04的部落格

何明修／台灣大學社會學系傳授本年七一值逢香港主權移交20周年。在習近平訪港前夜，反對黨與大學生佔領了象徵回歸的金紫荊廣場，為行將登場的政治大戲揭開序幕。抗議者提出「民主自治、重奪香港」的訴求，也要求立刻釋放被關到癌症末期的劉曉波。香港近些年來陌頭運動絡續，在2012年就被《伶仃星球》選為全球「抗議之都」，後來更爆發了雨傘活動、魚蛋革命等大範圍衝突。對於北京而言，香港人的抗爭凸顯了「人心未回歸」的問題，但是爭奪人心所鞭策一系列愛國教育、中港融會等作為，反而將香港人越推越遠。越是年輕的一代，對於港英期間的記憶越是恍惚，然則他們反而越不認同本身是中國人。日前，10幾所大學學生會揭橥結合聲明，指控「赤禍殘港20年」，這份文件開首就指出九七是「再度陷落」。離開英國統治的香港人沒有取得解放，而是成為中國的殖民地。如許的指控尖銳剌耳，然則不爭的事實等于，愈來愈多的香港人認為將來的前途是要在中國之外去尋覓。方志恒率領一群年青的常識分子，從魁北克、蘇格蘭、加泰隆尼亞等例子，來構想自治與對抗中央強勢同化的因應之道。梁啟智摒棄大學不亂的工作，親身踏查東歐的前蘇聯共和國，《自力路上》並沒有倡議香港自力，然則倒是深入地索求了若何與帝國連結距離、維持自立之各類策略。在以往，香港人並非沒有故國情懷。在英國統治下，種族輕視的辦法曾保持跨越百年。一向到70年月，高階當局職位才任用華人，華資也才最先與洋資平起平坐。是以，民族主義的召喚曾鞭策連續串的改造活動，包孕爭奪中文為法定說話、學生活動的「熟悉中國」風潮等。香港人的守衛垂釣台運動比台灣更持久，也孕育出一代的政治首腦。當柴契爾訪港時，熱血的青年學子在機場抗議，他們宣稱包孕《南京合同》在內的國際協議是「無效」，因為那些是帝國主義侵華的「不屈等合同」。儘管天安門事宜讓香港人看到共產黨政權的殘暴素質，他們仍深信酷愛故國是可以與追求民主共存的，也是以，香港成為了獨一每一年吊唁六四的城市。當世界各地在讚嘆中國的經濟奇蹟，或是耽憂其軍事擴大之際，只有香港人還記得那場愛國民主活動未完成的志業。在回歸早期，陳冠中曾提到他們這一代戰後成長的香港人何其榮幸，能免於毛澤東期間的虐政，獲得進修成長的機遇，是以香港人有責任促進中國內地各方面的現代化。現在看來，如許佈滿幻想主義的愛國情操不是太傻太無邪，就是倖存者的罪行感。北京曆來不需要如許忘我而真誠的民族情懷？反倒那些為了小我的政治前程或是貿易好處「溘然愛國者」，才是這20年來真正贏家。就猶如任何殖民政權一樣，北京需要的是大班合力者，而不是真實的愛國者。「你愛故國，故國愛你嗎？」這是飽受文革暴虐的中國常識分子之椎心叩問。這20年來，曾酷愛中國的香港人也經歷了如許的良知質疑。就像一場注定失敗結束的情緣，香港的的故國夢曾因為距離而增加了朦朧的美感與嚮往，後來則因為更密切的接觸而感應破滅尴尬。人的成長總是需要赓續脫節童稚期間不切現實的空想，從新熟悉與挖掘真實的自我。現在香港人已踏上了這條成長的不歸路，就如同飄流來港的葉問，將來「只有面前路，沒懷孕後身」。祝願香港人的自我醒悟能有更順利的前景。