katierogtc04的部落格

社會上因為228而瀰漫著不安的氛圍，這股氛圍更影響了校園。很多蔣公銅像在校園遭到毀壞。　每一年到了2月28日這一天，還佇立在部分處所的蔣公銅像，就會遭到噴漆或損壞。彷彿不如斯做，不足以記念曾發生在69年前2月28日的歷史悲劇。只是若是真要讓真相有進一步釐清，讓受難者家族可以或許撫平傷痛，進而可以走出陰霾面向將來，不是平時就應該把該做的工作完成，而不是每一年到了這個時辰發洩一番，不是嗎？若是假藉此種追思運動來到達政治目的，就更不足取了。

　若閱聽大眾不忘記，理應記得10年前，也就是2006年的228追思會上，民進黨籍的前總統陳水扁的脫稿演出。由於那時正值陳水扁宣佈國統綱要終止合用後不久，就哄騙追思會的公然會議場所，針對國統綱領終止合用，一連屢次大聲疾呼「難道阿扁錯了嗎？」，以辯駁當時的分歧意見，台下民眾還回應默示「總統你沒錯」。試問如許的追思會，有挂念到受難者家族的心情，有助撫平傷痛嗎？

　本年特別使人感應不安的是，有不明人士在228凌晨於國民黨中心黨部前廣場丟汽油彈縱火。按照台北市警方調閱的監視器發現，涉嫌放火民眾先丟灑文宣品，並4次向國民黨黨中心擲汽油彈後離去。對此，國民黨代辦署理主席黃敏惠示意：反對用暴力手段進行訴求，台灣是多元共榮的社會，不但願看到有人再藉著歷史的傷痛製造對峙與扯破；應當記著血淚教訓，團結協調向前行。

　不過使人遺憾的是，選前高唱要聯結台灣的民進黨主席、總統被選人蔡英文及其將在朝的團隊，竟然未針對此一放火事宜表達任何訓斥之意。行將在朝的政府對此無反映，無形中可能釋放只要政治正確，不當手段也可被默許的訊息，對連合台灣究竟是有益照樣有害，謎底應十分顯著。若轉型公理只是為知足一黨之私，難保台灣社會不會淪入新的對立傍邊，對台灣的族群融會必定是利空。

　不僅社會上因為228而瀰漫著不安的氣氛，這股氛圍更影響了校園。姑且不論有很多蔣公銅像在校園遭到破壞，「政大野火戰線」社團更是在未蓋社團戳記的情形下，隨便張貼與社團流動無關的228事件海報。在被黉舍教官與保镳停止後，不只未注解要補正程序，反而無理地暗示，別的社團未蓋社團戳記也張貼了。

　上陳述法就彷彿有闖紅燈的駕駛，被交通警員攔下來後高聲地喊冤示意，他不是唯一一名闖紅燈者，為何只有他一名被攔下來受罰？卻不知本身違規的事實已確立，不因他人違反一樣規定就能夠不違規論，而免於接管處罰。學生有如斯理不直氣很壯地表現，其實使人對於台灣法治的將來感應憂心。若是只要政治准確，是否違規就已無關弘旨，試問台灣的法治秩序要如何建立呢？

　曾有個寓言故事描述，老僧人與小僧人爬山，路過一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老僧人在該女子要求下，便背起該女子過了河並放下她後，就與小僧人繼續趕路。 小和尚一路嘀咕：師父竟敢背一女子過河？最後終於不由得表達：師父，你犯戒了！怎麼背了女人！老僧人嘆息道：我早已放下，你卻還還背著！

　上述寓言的啟示是，放下有形銅像輕易，放下心中的銅像卻非常地困難。蔣公的功過，相信歷史會賜與公評。把穩中已無銅像，看到有形銅像想到的會是以此為鑑，避免歷史悲劇重演。反之若心中仍有銅像，看到有形銅像就會想要除之而後快。問題是若心中銅像不除，即便有形銅像不見了，依然會將怨氣或冤仇發洩在其他處所，如此豈有益於聯結！台灣社會又豈有寧日！